Met Al-Bayaan focussen we ons voornamelijk op fiqh, hetgeen wij moeten weten om onze handelingen te verrichten, zoals Allah de Verhevene dat van ons verwacht. Het leren van de fiqh doen we door kennis over te nemen van onze geleerden die deze zaken voor ons uiteen hebben gezet.
Nu behandelen we bij al-Bayaan het onderwerp ‘huwelijk’ en willen we via deze post stilstaan bij het huwelijk van één van de belangrijke Hanafi geleerden, imam Abu Bakr ibn Mas’ood al Kasani رحمه الله. We moeten niet vergeten dat onze geleerden, naast dat ze kennis opdeden en het doorgaven, ook personen waren die trouwden.
Het huwelijk van deze grote Hanafi geleerde is een bekend maar ook een heel mooi verhaal waar we leringen uit kunnen trekken. Imam al Kasani was de leerling van een andere grote Hanafi geleerde, imam as Samarqandi die het bekende boek ‘Tuhfat al Fuqaha’ en ook vele andere boeken heeft geschreven.
Imam as Samarqandi had een dochter genaamd Fatimah. Zij was zelf ook een geleerde en een jurist. Zij had het boek ‘Tuhfat al Fuqaha’ van haar vader, Imam as Samarqandi, gememoriseerd en behoorde tot één van de vrome vrouwen. [1] Zij kreeg veel huwelijksaanzoeken van de welvarende leiders (van bepaalde landen) maar haar vader hield dit tegen.
Imam al Kasani kwam bij haar vader studeren en schreef een uitleg op het boek ‘Tuhfat al Fuqahah’ genaamd ‘Badai as Sanai’ en presenteerde dit aan zijn leraar, imam as Samarqandi. De imam was hier zo blij mee, dat hij zijn dochter Fatimah uithuwde aan imam al Kasani. Als bruidsschat (mahr) voor Fatimah werd het boek ‘Badai as Sanai’ gesteld.
De juristen van die tijd zeiden;
شرح تحفته و تزوج ابنته
‘Hij heeft de uitleg op zijn Tuhfah geschreven en hij is met zijn dochter getrouwd’.
Uiteindelijk werd imam al Kasani naast zijn vrouw Fatimah begraven رحمهما الله.
Wij vragen aan jullie welke lessen wij uit dit prachtige verhaal kunnen trekken? Graag lezen wij jullie antwoorden hierop terug.
Moge Allah ons met het goede zegenen.
[1] Om je een beeld te geven van het boek Tuhfat al Fuqaha dat Fatimah had gememoriseerd; een hedendaagse druk van uitgeverij Dar al Kutub al ‘Ilmiyya bestaat uit vier volumes.
